<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360</id><updated>2011-12-29T18:13:45.944+02:00</updated><category term='ekumenizmas'/><category term='poezija'/><category term='politika'/><category term='humoras'/><category term='filosofija'/><category term='bendruomenė'/><category term='asmenybės'/><category term='kultūra'/><category term='gyvenimas'/><category term='dvasingumas'/><category term='technologijos'/><category term='proza'/><category term='Žodis'/><category term='misija'/><category term='knygos'/><category term='istorijos žiupsnelis'/><category term='teologija'/><category term='šlovinimas'/><category term='senovinė ateitis'/><category term='apklausa'/><category term='naujienos'/><category term='psichologija'/><title type='text'>Laisvės link</title><subtitle type='html'>Neformalios krikščioniškos minties svetainė neformalai.lt</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>155</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-8886370673861848156</id><published>2011-07-05T23:29:00.003+03:00</published><updated>2011-07-06T00:01:33.460+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Ar suvokiame savo (ne)laisvę?</title><summary type='text'>Laisvė - skambus ir kiekvienam svarbus žodis. Norime būti laisvi asmeniškai, laisvi kaip tauta ir valstybė. Įvairios socialinės grupės kovoja už savo teises ir laisves. Ne išimtis ir mes, krikščionys. Mums laisvė ne mažiau svarbi. Tačiau net be didesnio įsigilinimo matome, kad žmonės, kalbėdami apie laisvę, mintyje turi skirtingus dalykus.
Natūralu, jog pirmiausiai pastebime išorinius laisvės </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/8886370673861848156/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2011/07/ar-suvokiam-savo-nelaisve.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/8886370673861848156'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/8886370673861848156'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2011/07/ar-suvokiam-savo-nelaisve.html' title='Ar suvokiame savo (ne)laisvę?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-FmyJs8pAvFs/ThN7lrhVUnI/AAAAAAAAEoQ/sNvGw_qPtls/s72-c/gyvieji+saltiniai.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2543509381137903670</id><published>2010-03-11T22:15:00.003+02:00</published><updated>2010-03-12T13:46:33.834+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='politika'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Mano Dievas yra laisvės Dievas</title><summary type='text'>… arba Religijos laisvė ir laisvė nuo religijos



Prasidėjus Gavėniai Senojo testamento skaitiniai nenutyla kalbėję apie sandorą tarp Dievo ir Izraelio, tarp Dievo ir Jo tautos – dabar jau Bažnyčios, mūsų. Dievas šaukia sugrįžti, atsiversti, prisiminti tai, ką turėjome, ką branginome. Šma Israel! Klausyk, Izraeli… Nepamiršk, prisimink…

Štai ir šiandienos liturginiuose skaitiniuose per pranašą </summary><link rel='related' href='http://kiela.lt/2010/03/11/mano-dievas-yra-laisves-dievas.htm' title='Mano Dievas yra laisvės Dievas'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2543509381137903670/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/03/mano-dievas-yra-laisves-dievas.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2543509381137903670'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2543509381137903670'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/03/mano-dievas-yra-laisves-dievas.html' title='Mano Dievas yra laisvės Dievas'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-5427142319290520476</id><published>2010-02-22T23:25:00.001+02:00</published><updated>2010-02-22T23:34:53.466+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Be Dievo esu niekas</title><summary type='text'>„Be to, žinome, kad viskas išeina į gera mylintiems Dievą, būtent jo valia pašauktiesiems.“ (Rom8,28) 

Šie žodžiai lydėjo mane pastaruosius pusę metų. Ypač tada, kai reikėjo priimti labai svarbų sprendimą gyvenime: grįžti gyventi į Alytų ar ne? 

Bet vis tik noriu pradėti nuo svarbių pasikeitimų mano gyvenime, kurie prasidėjo 2009-ųjų metų pavasarį, man dar gyvenant Klaipėdoje. Kurį laiką </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/5427142319290520476/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/02/be-dievo-esu-niekas.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/5427142319290520476'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/5427142319290520476'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/02/be-dievo-esu-niekas.html' title='Be Dievo esu niekas'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_vFYG_Q7mrBw/S4L1BRLGpzI/AAAAAAAAADM/c7V-4ww57Mc/s72-c/rita.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7610917664354464902</id><published>2010-02-14T12:46:00.007+02:00</published><updated>2010-02-14T14:48:48.998+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Apie tinklaraštį</title><summary type='text'>Susiskaičiavau ir skubu pasidalinti - šiam tinklaraščiui metų pradžioje sukako penkeri metukai (tiesa, buvo ir pusmečio priešistorė kitokia forma). Ta proga galima iš naujo apžvelgti pagrindines šio tinklapio įdėjas.

Pirmynis pavadinimas ir žodis adrese - "neformalai". Tenka pripažinti -  skamba iššaukiančiai ir nevienaprasmiškai. Iš komentarų ir kitų atsiliepimų aišku, kad šis žodis buvo ir yra</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7610917664354464902/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/02/apie-tinklarasti.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7610917664354464902'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7610917664354464902'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/02/apie-tinklarasti.html' title='Apie tinklaraštį'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/S3fM_vam_xI/AAAAAAAADgM/oxx9r9Hki_s/s72-c/neformalai+auksiniai.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-4802155010258746101</id><published>2010-01-24T21:49:00.004+02:00</published><updated>2010-01-31T22:29:23.827+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Nebijok!</title><summary type='text'>„Nebijok jų, nes Aš esu su tavimi ir tave išgelbėsiu, - sako Viešpats“ (Jer 1, 8).
„Išklausykite mažą ir didelį, nebijokite jokio žmogaus, nes teismas yra Dievo. Jeigu jums kas būtų per sunku, praneškite man, ir aš išklausysiu“ (Įst 1, 17).
„Nebijokite jų. Nes nieko nėra uždengta, kas nebus atidengta, ir nieko paslėpta, kas nepasidarys žinoma“ (Mt 10, 26).
„Nebijok! Kalbėk ir netylėk!“ (Apd 18, </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/4802155010258746101/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/01/nebijok.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4802155010258746101'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4802155010258746101'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2010/01/nebijok.html' title='Nebijok!'/><author><name>Ridas Tamulis</name><uri>http://www.blogger.com/profile/09746017542932401310</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/S1yqhXKJRcI/AAAAAAAADWA/OoW86B84Q3E/s72-c/LionAndSheepLamb-animal02.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6138408395898141483</id><published>2009-10-29T22:17:00.028+02:00</published><updated>2010-01-31T22:35:05.341+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Negi tokiam leidžia formuoti jaunuosius katalikų teologus?!</title><summary type='text'>arba interviu su Benu

Pagaliau kalbinu žmogų, kuris yra giliai tikintis krikščionis ir tuo pačiu - nepataisomas neformalas. Tai Benas Ulevičius. Net sunku susigaudyti, kas ir kaip šiame žmoguje dera. Kai kurie faktai: Benas indėnistas, metalo grupės "Quest Rising" lyderis, į akis krentančia išskirtine šukuosena (kartais ir rūbais), apsigyvenęs kažkur atokiai vienkiemyje, kažkada buvęs radikalių </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6138408395898141483/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/10/negi-tokiam-leidzia-formuoti-jaunuosius.html#comment-form' title='12 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6138408395898141483'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6138408395898141483'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/10/negi-tokiam-leidzia-formuoti-jaunuosius.html' title='Negi tokiam leidžia formuoti jaunuosius katalikų teologus?!'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/SuoGihlWLUI/AAAAAAAACuY/-whzPrXmJik/s72-c/benas+pradzia.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>12</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7716401254331045585</id><published>2009-08-04T23:25:00.004+03:00</published><updated>2010-01-31T22:31:29.951+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Kritika iš šalies</title><summary type='text'>Erich Fromm

Ar Vakarų pasaulis krikščioniškas?

Kaip liudija istorijos knygos ir mano dauguma žmonių, Europos atsivertimas į krikščionybę prasidėjo Romos imperijoje, valdant Konstantinui; po to, VIII amžiuje, Šiaurės Europoje pagonis krikštijo "germanų apaštalas" Bonifacas ir kiti. Tačiau ar buvo Europa kada nors iš tikrųjų sukrikščioninta?

Nepaisant įprastinio teigiamo atsakymo į ši klausimą, </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7716401254331045585/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/08/kritika-is-salies_04.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7716401254331045585'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7716401254331045585'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/08/kritika-is-salies_04.html' title='Kritika iš šalies'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_vFYG_Q7mrBw/SniaVl4bx1I/AAAAAAAAAC0/U81_BqBlnMo/s72-c/erich+fromm.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2229388597998184298</id><published>2009-06-09T00:40:00.004+03:00</published><updated>2010-01-31T22:35:48.819+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='istorijos žiupsnelis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Dar viena nuomonė apie privalomą celibatą</title><summary type='text'>Kaip tik šiandien jaučiu turįs neklystamumo dovaną. Matyt, pats metas pradėti rašyti apie celibatą. Va tuojau nutaisysiu rimtą veidą...

Iš pradžių – apie jo atsiradimo istorija. Žydų tautos istorijoje, Pradžios knygoje, sakoma, kad Dievas, sukūręs Adomą ir Ievą, šitaip pasakęs: "Veiskitės ir dauginkitės ir valdykit pasaulį." Pasirodo, Ieva sukurta iš Adomo šonkaulio. Štai iš kur tas mano </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2229388597998184298/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/06/dar-viena-nuomone-apie-celibata.html#comment-form' title='15 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2229388597998184298'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2229388597998184298'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/06/dar-viena-nuomone-apie-celibata.html' title='Dar viena nuomonė apie privalomą celibatą'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_vFYG_Q7mrBw/Si2F3WB8liI/AAAAAAAAACs/E8j3E5lpz0U/s72-c/b16-kunigai15.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>15</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6265982744520620123</id><published>2009-04-09T00:26:00.011+03:00</published><updated>2010-01-31T22:36:17.493+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Pasninkas</title><summary type='text'>Turbūt nesuklysiu pasakęs, jog Gavėnios metu krikščioniškose bažnyčiose apie pasninką kalbama dažniau, negu kitu metų laiku. Kiekviena bažnyčia, atrodo, turi ir savo pasninko sampratą. Vieni pripažįsta, kad tai tradicijos suformuota praktika. Kiti gi įsitikinę, kad remiasi išimtinai Biblijos mokymu.

Nori nenori, bet kai tau pasiūlo bažnyčioje pasninkauti kartu su visais tam tikromis dienomis, </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6265982744520620123/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/pasninkas.html#comment-form' title='8 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6265982744520620123'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6265982744520620123'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/pasninkas.html' title='Pasninkas'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/Sd0ZUGM0EXI/AAAAAAAAB7k/uuhuVAaKmBA/s72-c/panciai.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-9064043893526761880</id><published>2009-04-05T18:17:00.003+03:00</published><updated>2009-04-05T18:28:02.176+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Išganymo istorija</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, V, VI.VIIKrikščionis yra optimistas. Dievo šviesa ir paslaptingas amžinojo gyvenimo pažadas duodami kiekvienam žmogui, nors jie būtų vadinami ir kitokiais vardais. Laisvoji Dievo malonė veikia kiekviename žmoguje. Kartais ji skaidriai nušviečia visą gyvenimą, o kartais ji suspindi lyg maža </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/9064043893526761880/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/isganymo-istorija.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/9064043893526761880'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/9064043893526761880'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/isganymo-istorija.html' title='Išganymo istorija'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6543135273368233766</id><published>2009-04-03T19:09:00.006+03:00</published><updated>2009-04-05T18:29:24.941+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Tikrojo gyvenimo slėpinys</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, VVIKrikščionis stengiasi suvokti Kristaus žodžius apie tikrojo gyvenimo slėpinį: “ O amžinasis gyvenimas – tai pažinti tave, vienintelį tikrąjį Dievą ir tavo siųstąjį Jėzų – Mesiją.”Amžinybės horizontų šviesoje jis drįsta prabilti ir kitiems apie Švenčiausiąją Trejybę.Visas Šventasis Raštas </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6543135273368233766/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/tikrojo-gyvenimo-slepinys.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6543135273368233766'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6543135273368233766'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/tikrojo-gyvenimo-slepinys.html' title='Tikrojo gyvenimo slėpinys'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1826799796349296705</id><published>2009-04-01T21:36:00.003+03:00</published><updated>2009-04-03T19:18:41.500+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Laisvoji malonė</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, VKrikščionis yra optimistas, nes Evangelijoje jis išskaitė džiaugsmingą pranešimą apie laisvąją Dievo malonę. „Dievas, apstus gailestingumo, savo didžia meile, kuria mus pamilo. Mus, mirusius nusikaltimais, prikėlė gyventi su Kristumi, - jūs gi esate išgelbėti malone: - prikėlė ir pasodino </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/1826799796349296705/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/laisvoji-malone.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1826799796349296705'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1826799796349296705'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/04/laisvoji-malone.html' title='Laisvoji malonė'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-3140437887835580031</id><published>2009-03-30T19:51:00.005+03:00</published><updated>2009-04-01T21:52:58.893+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Neskaldomas žmogus</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III.IVAteities vizija mums padeda giliau suvokti ir sielos slėpinį. Krikščionis negali patenkinti graikų filosofijos spėliojimai apie kūno ir sielos dualizmą. Jo nebepatenkina ir senosios krikščionių pastangos suderinti Aristotelio mokymų su Naujuoju Testamentu.Prisikėlusiojo Kristaus vizijoje </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/3140437887835580031/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/neskaldomas-zmogus.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/3140437887835580031'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/3140437887835580031'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/neskaldomas-zmogus.html' title='Neskaldomas žmogus'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6940855044858823385</id><published>2009-03-28T19:08:00.003+02:00</published><updated>2009-03-30T20:07:54.974+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Krikščionis yra optimistas</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II.IIIMūsų dienų krikščionis džiaugiasi laimėjimais, kuriuos jam atnešė gilesnis Šventojo Rašto pažinimas. Jo problemos gali būti sėkmingai sprendžiamos, o menkiausieji klausimai gali susilaukti atsakymų. Šventajame Rašte krikščionis regi tuos ateities horizontus, kuriuos kadaise žmonės vadindavo „</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6940855044858823385/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/krikscionis-yra-optimistas.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6940855044858823385'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6940855044858823385'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/krikscionis-yra-optimistas.html' title='Krikščionis yra optimistas'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6465618514197659687</id><published>2009-03-24T22:55:00.003+02:00</published><updated>2009-03-28T19:18:36.540+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Iš kur žinome apie Dievą?</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysį teksto pradžiąIIKadangi mes ne vieni, bet mus supa be galo įvairus pasaulis bei panašūs į mus žmonės, visiškai natūralu užklausti: iš kur visa tai? Iš kur tas neišsemiamas įvairumas, pradedant kukliomis gėlytėmis ir baigiant dangaus žvaigždėmis? Iš kur toji įvairovė, turtingumas, grožis ir išmintis? Iš kur mūsų dvasios </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6465618514197659687/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/is-kur-zinome-apie-dieva_24.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6465618514197659687'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6465618514197659687'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/is-kur-zinome-apie-dieva_24.html' title='Iš kur žinome apie Dievą?'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1546928129294332775</id><published>2009-03-23T22:32:00.008+02:00</published><updated>2009-03-28T19:18:56.919+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Trumpas įvadas į krikščionybę</title><summary type='text'>Česlovas KavaliauskasIKrikščionybė nėra religija ta pačia prasme, kaip, sakykim, islamas, budizmas, šintoizmas ar netgi judaizmas. Krikščionybė nėra tokia religija, kuri skelbtų, jog bendravimas su Dievu priklauso išimtinai nuo tam tikrų juridinių nuostatų vykdymo.Krikščionybė yra tikėjimas Kristaus asmeniu. Krikščionybė yra apsisprendimas už Kristų. Panaši situacija aprašyta Jono evangelijoje.: </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/1546928129294332775/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/trumpas-ivadas-i-krikscionybe.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1546928129294332775'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1546928129294332775'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/03/trumpas-ivadas-i-krikscionybe.html' title='Trumpas įvadas į krikščionybę'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_vFYG_Q7mrBw/Scf1U2cj1CI/AAAAAAAAACc/vb8rcITNH5o/s72-c/i0fv6v29031.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-5063021887576064196</id><published>2009-02-16T15:44:00.007+02:00</published><updated>2009-02-16T16:38:53.672+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='knygos'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Laukinis širdyje</title><summary type='text'>Per praėjusias Kalėdas gavau dovanų knygą, bandančią atskleisti vyro sielos paslaptį. Pats greičiausiai nebūčiau pirkęs ir skaitęs. Juk mes visi vyrai ir taip gerai žinom esą tikri vyrai ir mums nereikia, kad dar kas aiškintų, kokie mes vyrai turim būti. Na, bet mylimos žmonos dovanotą knygą ėmiausi skaityti. Perskaitęs turiu pripažinti, jog knyga verta dėmesio ir perskaitymo. Todėl keliomis </summary><link rel='related' href='http://www.tapati.lt/index.php/Knygos/31-LAUKINIS-SIRDYJE-atskleidziant-vyro-sielos-paslapti.html' title='Laukinis širdyje'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/5063021887576064196/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/02/laukinis-sirdyje.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/5063021887576064196'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/5063021887576064196'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2009/02/laukinis-sirdyje.html' title='Laukinis širdyje'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/SZl3nAZv3ZI/AAAAAAAAB0U/PLRKVmTv9o4/s72-c/ca3f3e0f0f85c0d1b454365130fb121d.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-556999513307942638</id><published>2008-04-14T21:51:00.003+03:00</published><updated>2008-04-15T08:05:24.561+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Profesionalumas?</title><summary type='text'>Neseniai per televiziją parodytas A. Puipos filmas “Nuodėmės užkalbėjimas” pagal rašytojos Jurgos Ivanauskaitės romaną išprovokavo mano draugų krikščionių neigiamus atsiliepimus. Vieniems užteko tik reklaminių vaizdų, kad filmo nežiūrėtų. Kiti žiūrėjo ir liko nepatenkinti tuo, ką pamatė. Ko gero po Jurgos viešų pasisakymų už krikščioniškas vertybes, kai kas tikėjosi pamatyti saldų krikščionišką </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/556999513307942638/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/profesionalumas.html#comment-form' title='13 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/556999513307942638'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/556999513307942638'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/profesionalumas.html' title='Profesionalumas?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp2.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/SAOok0_6MlI/AAAAAAAAA-k/x_GnW-n3_Jw/s72-c/a+alekseicikas.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7395487639904808351</id><published>2008-04-13T19:58:00.006+03:00</published><updated>2008-04-14T00:47:26.167+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><title type='text'>Misija - krikščioniškas kinas</title><summary type='text'>Garsus Balkanų kino režisierius Emir Kusturica prieš keletą metų atsivertė į krikščionybę ir dabar teigia, kad jo misija - kurti krikščionišką kiną.Apie krikščioniško kino užduotį E.Kusturica sako:Jis privalo gydyti žmonių sielas. Jame turi būti ypatingas santykis su kiekvienu žiūrovu. Ne kaip su vartotoju. Reikia, kad, pažiūrėję tavo filmą, žmonės pajustų laimę, širdingą džiaugsmą. Džiaugsmą dėl</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7395487639904808351/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/misija-krikionikas-kinas.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7395487639904808351'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7395487639904808351'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/misija-krikionikas-kinas.html' title='Misija - krikščioniškas kinas'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp1.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/SAJHi0_6MkI/AAAAAAAAA-c/IODhjVl5das/s72-c/Emir_Kusturica_Bruxelles05.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2154302480154578627</id><published>2008-04-11T17:24:00.004+03:00</published><updated>2008-04-11T17:43:54.600+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='proza'/><title type='text'>Kaip šv. Pranciškus atsakė broliui Matui</title><summary type='text'>Kartą šv. Pranciškus buvo Porciunkulės vienuolyne su broliu Matu iš Marinjano, kurį jis labai mylėjo. Vieną dieną, kai šv. Pranciškus grįžo iš miško, kur meldėsi, ir stovėjo miško pakraštyje, tas brolis Matas panoro išmėginti jo nuolankumą. Taigi priėjo ir priekaištingai sušuko: „Kodėl paskui tave? Kodėl paskui tave? Kodėl paskui tave?" Šv. Pranciškus atsiliepė: „Ką ši tavo kalba reiškia?" Brolis</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2154302480154578627/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/kaip-v-prancikus-atsak-broliui-matui.html#comment-form' title='15 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2154302480154578627'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2154302480154578627'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/kaip-v-prancikus-atsak-broliui-matui.html' title='Kaip šv. Pranciškus atsakė broliui Matui'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp3.blogger.com/_vFYG_Q7mrBw/R_94ox7XsXI/AAAAAAAAACE/A1dj8RB4d6I/s72-c/ims4vx21854.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>15</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2363679594992488617</id><published>2008-04-10T13:28:00.001+03:00</published><updated>2008-04-10T13:30:19.210+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Mano Dievas yra silpnas</title><summary type='text'>Juan AriasMano Dievas nėra tvirtas, neprieinamas, nejautrus, stoiškas, neatjaučiantis, mano Dievas yra silpnas. Jis yra mano rasės, o aš - Jo. Jis yra žmogus, o aš - beveik Dievas. Kad galėčiau paragauti dieviškumo, Jis pamilo mano purvą. Meilė padarė silpną mano Dievą. Mano Dievas pažino žmogišką džiaugsmą, draugystę, šios žemės ir jos daiktų skonį. Mano Dievas alko ir troško, norėjo miego ir </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2363679594992488617/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/mano-dievas-yra-silpnas.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2363679594992488617'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2363679594992488617'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/mano-dievas-yra-silpnas.html' title='Mano Dievas yra silpnas'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-4366335055498659414</id><published>2008-04-09T15:32:00.005+03:00</published><updated>2008-04-09T15:45:06.842+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><title type='text'>Tik tokie kaip kūdikiai</title><summary type='text'>Lk 18, 17 Iš tiesų sakau jums: kas nepriima Dievo karalystės kaip kūdikis, neįeis į ją!Žinote ką? Važiavau troleibusu šiandien ir staiga supratau, kad mes paskaitę šią eilutę dažniausiai minime vaiką, ta prasme priimame kūdikį kaip vaiko, jau protaujančio žmogučio atvaizdą savo pasąmonėj. Nes dažniausiai po šio pasakymo girdimi atsiliepimai: nu jo, nes vaikas greit atleidžia ir pan... o aš staiga</summary><link rel='related' href='http://arniauskas.blogspot.com' title='Tik tokie kaip kūdikiai'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/4366335055498659414/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/tik-tokie-kaip-kdikiai.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4366335055498659414'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4366335055498659414'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/04/tik-tokie-kaip-kdikiai.html' title='Tik tokie kaip kūdikiai'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7538514189716261048</id><published>2008-02-21T22:31:00.004+02:00</published><updated>2008-02-21T23:00:38.349+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><title type='text'>Tikrasis maištas!?</title><summary type='text'>Šį kart pateiksiu ištraukėlę iš lietuviško pop skaitalo "Žmonės"(2008,nr.7):Alice Cooper dabar gali ranką prie širdies pridėjęs pasakyti, jog sunkųjį roką galima groti ir nevartojant alkoholio. Bent jau jis to nedaro beveik ketvirtį amžiaus. Ir kiekvieną sekmadienį kartu su žmona eina į bažnyčią, o radęs progą mielai pasamprotauja apie krikščionybės naudą. Žurnalistai bando šaipytis - esą </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7538514189716261048/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/02/tikrasis-maitas.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7538514189716261048'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7538514189716261048'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2008/02/tikrasis-maitas.html' title='Tikrasis maištas!?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp2.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/R73g7rDN8lI/AAAAAAAAAy8/j18wRegl9fs/s72-c/alice+cooper.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6610776753431311256</id><published>2007-12-06T00:25:00.002+02:00</published><updated>2007-12-06T00:43:55.386+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Pasipriešinimas ir nuolankumas</title><summary type='text'>Laiškai ir užrašai iš nelaisvėsDietrich BonhoefferPasaulyje taip jau yra sutvarkyta, kad iš principo gerbdami aukščiausius gyvenimo įstatymus bei teises drauge labiausiai padedame ir savisaugai ir kad šie įstatymai tik vieną, ir tai tik labai trumpą, kartą toleruoja atskiru atveju neišvengiamą peržengimą, o tas, kuris būtinybę iš bėdos paverčia principu ir greta tų įstatymų sukuria atskirą savo </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/6610776753431311256/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/12/pasiprieinimas-ir-nuolankumas.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6610776753431311256'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/6610776753431311256'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/12/pasiprieinimas-ir-nuolankumas.html' title='Pasipriešinimas ir nuolankumas'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp1.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/R1cm5VO3MCI/AAAAAAAAAqA/boxlR0Bv6EA/s72-c/Clipboard01.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1220561911803542422</id><published>2007-09-23T18:03:00.000+03:00</published><updated>2007-09-23T19:06:26.581+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='istorijos žiupsnelis'/><title type='text'>Krikščionybės aušra (tęsinys)</title><summary type='text'>Bendrijoje nėra kunigų, bet yra autoritetai- tie, kurie matė Jėzų, su juo bendravo. Jau vien dėl to Petras, nors neturi Romos pilietybės ir silpnai kalba lotyniškai, tarp jų yra žymiausias. Bet ir jis neužima jokių pareigų.Antroji krikščionių stiprybė- jie turi Evangelion (graikiškas žodis, reiškiantis ''gerąją naujieną'', dabar sakome- Evangeliją) ir kiekvienas gali ją paskaityti.Bet, kai Romoje</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/1220561911803542422/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/09/krikionybs-aura-tsinys.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1220561911803542422'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1220561911803542422'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/09/krikionybs-aura-tsinys.html' title='Krikščionybės aušra (tęsinys)'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp2.blogger.com/_uUjQ_1_LvKQ/RvaLXrSw3hI/AAAAAAAAB30/ZVm8rm3BIpE/s72-c/DSC03082.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1491055968130025622</id><published>2007-09-22T19:16:00.000+03:00</published><updated>2007-09-22T20:59:32.340+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='istorijos žiupsnelis'/><title type='text'>Krikščionybės aušra</title><summary type='text'>Romoje pilna visokio išpažinimo sektų, Neronas pasirenka vieną jų- krikščionis. Jo gvardiečiams nesunku surasti '' įtariamuosius''-išduoda kaimynai, kartais net patys krikščionys. Visi sučiuptieji greit nužudomi:vienus užsiuva į laukinių žvėrių kailius ir užpjūdo šunimis, kitus degina kaip fakelus parkui apšviesti, dar kitus nukryžiuoja.Sugavo krikščionių vyriausiąjį. Gvardiečiams jis - tiesiog </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/1491055968130025622/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/09/krikionybs-aura.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1491055968130025622'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1491055968130025622'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/09/krikionybs-aura.html' title='Krikščionybės aušra'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1078737321589915847</id><published>2007-08-25T17:25:00.000+03:00</published><updated>2007-08-26T21:40:49.144+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Gyvenimo problemos sprendimas [Lellote]</title><summary type='text'>Dvasinis gyvenimasDievas veikia nuolat mumyse savo Malone.Tik reikia sugebėti tą veikimą pastebėti.Atkreipti dėmesį į tą Kristaus buvimą ir veikimą-dvasine kalba reiškia:turėti vidinį gyvenimą.Tokiu būdu, tas gyvena vidiniu gyvenimu, kuris supranta, kad jame gyvena Dievas ir kuris stengiasi su ta jame gyvenančia realybe suderinti savo mintis, žodžius ir darbus.Gyvendami kūne, mes ir savo vidiniu </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/1078737321589915847/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/gyvenimo-problemos-sprendimas-lellote.html#comment-form' title='14 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1078737321589915847'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/1078737321589915847'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/gyvenimo-problemos-sprendimas-lellote.html' title='Gyvenimo problemos sprendimas [Lellote]'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><thr:total>14</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-956025279064682477</id><published>2007-08-23T10:04:00.000+03:00</published><updated>2007-08-23T10:11:41.482+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><title type='text'>Bažnyčia-abatija – Ritualo svarba</title><summary type='text'>Krikščionių keltų abatija buvo visuomet atvira tiems, kuriems reikėjo maisto, nakvynės ar žaizdų priežiūros. Kada vienuolių kaimynai pagonys įeidavo į abatiją, juos sveikindavo pažįstamas paveikslas: vienuoliai ar vienuolės virtuvėje ruošė maistą, krovė malkas, perrašinėjo rankraščius ar dirbo laukuose. Tačiau akį užkabindavo ir kai kas naujo – keisti ritualai, kaip kryžiaus ženklas, duonos </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/956025279064682477/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/banyia-abatija-ritualo-svarba.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/956025279064682477'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/956025279064682477'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/banyia-abatija-ritualo-svarba.html' title='Bažnyčia-abatija – Ritualo svarba'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2314422814478135667</id><published>2007-08-06T12:30:00.000+03:00</published><updated>2007-08-06T12:37:43.867+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apklausa'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Apklausa: Skaistyklos klausimas</title><summary type='text'>Kadangi diskusijos apie skaistyklą, atrodo, baigėsi ar eina į pabaigą, o apklausa jau baigėsi, metas reziumuoti. Aišku, reziumuosime ne visų lankytojų, o tik tų, kurie nepatingėjo ar išdrįso pareikšti savo nuomonę apklausoje.Taip, ji tikrai yra – 15 (29%)Nežinau, bet esu linkęs (-usi) tuo tikėti – 7 (13%)Nors ir nesu katalikas (-ė), manau, kad tai logiška – 1 (1%)Nors ir esu katalikas (-ė), man </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2314422814478135667/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/apklausa-skaistyklos-klausimas.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2314422814478135667'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2314422814478135667'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/apklausa-skaistyklos-klausimas.html' title='Apklausa: Skaistyklos klausimas'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-8766927009569978472</id><published>2007-08-05T11:49:00.000+03:00</published><updated>2007-08-17T18:58:45.928+03:00</updated><title type='text'>Šventi veiksmai-ženklai</title><summary type='text'>Čia diskusijai pateikiame vieną „Mažosios studijos“ laidą apie mišias ir tai, kas daroma meldžiantis. Norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į tuos „šventuosius ženklus“ arba veiksmus, kuriuos atlieka katalikai. Ar protestantai taip pat neturi tokių ženklų ar veiksmų? Kadangi, bent jau teoriškai, protestantai aukščiausiu autoritetu laiko Šventąjį Raštą, tai kiek jis leidžia tokius ženklus atlikti? Kuo </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/8766927009569978472/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/venti-veiksmai-enklai.html#comment-form' title='19 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/8766927009569978472'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/8766927009569978472'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/08/venti-veiksmai-enklai.html' title='Šventi veiksmai-ženklai'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>19</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-841854257297629905</id><published>2007-07-28T22:02:00.000+03:00</published><updated>2007-07-29T01:47:12.375+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apklausa'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Skaistykla - ar jos būtinai reikia?</title><summary type='text'>Vienas iš mano prenumeruojamų tinklaraščių užvedė įdomią temą – apie skaistyklą. Pamaniau, kad ir Lietuvos blogsferoje apie tai galima būtų padiskutuoti. Ta proga ir nauja, savaitę truksianti apklausa. Taigi, paskubėkite išreikšti savo nuomonę ten bei komentaruose. Beje, būtų gerai, kad šią temą nagrinėtume, o ne dergtumėmės vienas iš kito. Būtų ir maloniau skaityti, ir daugiau mąstytume apie </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/841854257297629905/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/07/skaistykla-ar-jos-btinai-reikia.html#comment-form' title='49 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/841854257297629905'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/841854257297629905'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/07/skaistykla-ar-jos-btinai-reikia.html' title='Skaistykla - ar jos būtinai reikia?'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>49</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-9140039203363575395</id><published>2007-07-26T23:25:00.000+03:00</published><updated>2007-07-26T23:31:24.062+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Concilium Vaticanum IIum, vale!</title><summary type='text'>Frank K. FlinnViso pasaulio katalikai nebeturėtų puoselėti iliuzijų. Popiežiaus Benedikto XVI neseniai paskelbtas sprendimas, kuriuo skatinamas platesnis tradicinių lotyniškų Tridento mišių naudojimas, tėra naujausias žingsnis jo ilgalaikės kampanijos, kuria siekiama panaikinti liberalias bažnyčios praktikų, kurios nuo septinto praeito amžiaus dešimtmečio populiarios tarp katalikų, reformas.Šis </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/9140039203363575395/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/07/concilium-vaticanum-iium-vale.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/9140039203363575395'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/9140039203363575395'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/07/concilium-vaticanum-iium-vale.html' title='Concilium Vaticanum IIum, vale!'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp3.blogger.com/_vFYG_Q7mrBw/RqkEQarHYKI/AAAAAAAAAAM/0C6jRCk5K2U/s72-c/misios.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-3139198653386893956</id><published>2007-06-20T11:28:00.000+03:00</published><updated>2007-06-20T11:41:14.686+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Teresėlė ir Leninas</title><summary type='text'>Atostogaudamas daug klausiau radijo, ypač man įstrigo pasakojimai apie katalikų organizuotą žygį - Teresėlės palaikų rodymą ir vežiojimą po Lietuvą. Ko tik neprisiklausiau - ašaringos moterys dūsavo, kaip jose apsigyveno Teresėlės dvasia, kiti pasakojo, kad tiesiog juto, kaip Teresėlė fiziškai yra greta ir patyrė vadinamąjį "šventųjų bendravimą", stebuklus ir t.t.Tiesa, pasakotojai jautėsi kiek </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/3139198653386893956/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/06/teresl-ir-leninas_20.html#comment-form' title='12 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/3139198653386893956'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/3139198653386893956'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/06/teresl-ir-leninas_20.html' title='Teresėlė ir Leninas'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp0.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/RnjjWXvRHZI/AAAAAAAAAVY/B6y6A9dEsXE/s72-c/relikvijos.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>12</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-4950274095760931769</id><published>2007-06-19T12:18:00.000+03:00</published><updated>2007-06-20T11:46:31.265+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Apie galutinę prasmę ir religiją.</title><summary type='text'>Viktoro E. Frankl‘io mintysIš knygos „Nesąmoningas Dievas“ (Vaga, 2000)Freudas teigia: „Religija yra visiems žmonėms būdinga įkyriųjų būsenų neurozė; kaip ir vaiko neurozė ji randasi iš Edipo komplekso, iš santykio su tėvu“.Esame pasiruošę kone apversti šį sakinį ir veikiau pasakyti: įkyriųjų būsenų neurozė – tai psichiškai sunegalavęs religingumas.Matyt, silpdamas religingumas pradeda ir švinkti</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/4950274095760931769/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/06/apie-galutin-prasm-ir-religij.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4950274095760931769'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/4950274095760931769'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/06/apie-galutin-prasm-ir-religij.html' title='Apie galutinę prasmę ir religiją.'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2571172908483540152</id><published>2007-02-28T16:52:00.000+02:00</published><updated>2007-02-28T17:10:49.426+02:00</updated><title type='text'>Misijinė ar kylanti bažnyčia?</title><summary type='text'>Šioje svetainėje nemažai prirašyta apie taip vadinamą „kylančią“ bažnyčią. Šiandien vienas draugas man parodė puslapį, kuriame aprašyta „misijinė“ bažnyčia. Apie šių bažnyčių persidengimą jau rašė TallSkinnyKiwi. Jums pateiksiu tai, ką išverčiau – vieną puslapį iš Friend of Missional:Tapti misijiniu reiškia keisti mąstymą„Judėjimų“ eroje misijinis judėjimas vertinamas tik kaip viena iš programų –</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2571172908483540152/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/misijin-ar-kylanti-banyia.html#comment-form' title='13 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2571172908483540152'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2571172908483540152'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/misijin-ar-kylanti-banyia.html' title='Misijinė ar kylanti bažnyčia?'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-188197777624892264</id><published>2007-02-24T18:31:00.006+02:00</published><updated>2009-11-26T22:26:22.513+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Česlovas Kavaliauskas: lageryje geriau</title><summary type='text'>Internetinis dienraštis "Bernardinai" priminė apie Naujojo Testamento vertėjo Česlovo Kavaliausko dešimtąsias mirties metines.Išties, tikras neformalas šis žmogus buvo. Todėl manau, verta apie tai priminti ir čia. Vienas įsimintiniausių mano pokalbių su juo buvo, kai jis įvardino savo depresijos priežastį (senatvėje jam teko gydytis nuo depresijos). Iš pradžių jis nurodė apie galimybes </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/188197777624892264/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/eslovas-kavaliauskas-lageryje-geriau.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/188197777624892264'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/188197777624892264'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/eslovas-kavaliauskas-lageryje-geriau.html' title='Česlovas Kavaliauskas: lageryje geriau'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_CWXyeZH1Xpc/ScX90OQyoAI/AAAAAAAAB5w/V42zFBM6ZaM/s72-c/scan.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2313199082790524295</id><published>2007-02-09T22:45:00.000+02:00</published><updated>2007-02-08T23:29:16.352+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Gelminė psichoanalizė ir egzegezė.</title><summary type='text'>Jau anksčiau buvo "neformaluose" vienas G. Beresnevičiaus straipsnelis apie "Kleriker".Ir štai šiandien e. paštu iš vienos uolios katalikės gavau pilną Beresnevičiaus paskaitų konspektą ta tema. Kažkaip neapdairiai G. Beresnevičius buvo įleistas dėstyti į Kauno kunigų seminariją. Tačiau, kai vienas klierikas sugalvojo atsispausdinti jo VDU dėstomų paskaitų konspektą, Gintarui daugiau nebereikėjo </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/2313199082790524295/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/gelmin-psichoanaliz-ir-egzegez.html#comment-form' title='7 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2313199082790524295'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/2313199082790524295'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2007/02/gelmin-psichoanaliz-ir-egzegez.html' title='Gelminė psichoanalizė ir egzegezė.'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7523293507598022476</id><published>2006-12-29T15:23:00.000+02:00</published><updated>2006-12-29T16:17:25.266+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><title type='text'>Atsakas apie susirinkimo formą</title><summary type='text'>Labas!Mano vardas, Dovydas. Aš esu "Kelyje" pastorius. Ačiū už pasiūlymus ir komentarus. Jau yra 47! Geras!Pirmiausia, noriu pasakyti, kad esmė nėra kava. Suprantate, mūsų forma yra skirtinga, bet aišku, galvojam, kad forma turi atitikti funkciją. Tai reiškia, kad turime diskutuoti pirmiausia apie bažnyčios susirinkimo funkciją.Mūsų pagrindinės funkcijos (negalime jų atskirti) yra pagerbti Dievą,</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7523293507598022476/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/12/atsakas-apie-susirinkimo-form.html#comment-form' title='9 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7523293507598022476'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7523293507598022476'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/12/atsakas-apie-susirinkimo-form.html' title='Atsakas apie susirinkimo formą'/><author><name>Dovydas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18100111349623289598</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='24' src='http://2.bp.blogspot.com/_9zhM-gF-2DE/SQTmtJITlMI/AAAAAAAAAnk/57UApZM5-CQ/S220/Photo+2.jpg'/></author><thr:total>9</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7342291771634499369</id><published>2006-12-22T11:22:00.000+02:00</published><updated>2006-12-22T11:43:20.948+02:00</updated><title type='text'>Gesintuvu per galvą</title><summary type='text'>Kai tikėjimą užgožia valdžios žaidimai ir susireikšminimas, gaunasi panašiai, kaip vieniems vienuoliams Graikijoje...Ant Atono kalno, esančio Graikijos šiaurės rytuose, įvyko tarpusavy  besivaržančių Esfigmeno vienuolyno bendruomenių muštynės, per kurias nukentėjo 7  žmonės, pranešė trečiadienį Graikijos valstybinė televizija.Vardan ko mirė Kristus?</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/7342291771634499369/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/12/gesintuvu-per-galv.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7342291771634499369'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/7342291771634499369'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/12/gesintuvu-per-galv.html' title='Gesintuvu per galvą'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp2.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/RYunWTuUwuI/AAAAAAAAAAM/cNGP9M_lw5E/s72-c/rublev.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116489717207661918</id><published>2006-11-30T16:21:00.000+02:00</published><updated>2007-02-09T23:13:20.387+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apklausa'/><title type='text'>Apklausa</title><summary type='text'>Taigi, pirmoji apklausa parodė įdomių dalykų. Galima spėti, kad turime duomenis tų žmonių, kuriuos neformalų tinklapis daugiau ar mažiau sudomino. Kadangi tinklapis krikščioniškas, tai naturalu, kad didelė dalis balsavusių buvo krikščionys. Katalikų dauguma be abejonės atspindi Lietuvos situaciją. Čia tik nežinome bažnyčios narių įsitraukimo į savo bendruomenes aktyvumo.Tačiau smagu, kad čia </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116489717207661918/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/apklausa.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116489717207661918'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116489717207661918'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/apklausa.html' title='Apklausa'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116340756601652098</id><published>2006-11-13T10:30:00.000+02:00</published><updated>2006-12-15T11:38:35.900+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><title type='text'>Laisvė ir rėmai, dvasia ir tiesa. Iš naujo atrasti biblinį šlovinimą</title><summary type='text'>Priešpaskutinis įrašas apie liturginius dalykus (formas) susilaukė tiek daug komentarų, kad norėčiau pasiūlyti į tai pažiūrėti kiek iš kitos pusės. Štai – mano seniau verstas straipsnis.Autorius: N. T. Wright, Durhamo vyskupasPirmą kartą išspausdinta Studia Liturgica 2002, 32, 176-95.Taip pat galima pasiklausyti šios paskaitos angliškai (RealAudio), skaitytos Calvin College 2002 metais.I. Įvadas„</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116340756601652098/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/laisv-ir-rmai-dvasia-ir-tiesa-i-naujo.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116340756601652098'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116340756601652098'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/laisv-ir-rmai-dvasia-ir-tiesa-i-naujo.html' title='Laisvė ir rėmai, dvasia ir tiesa. Iš naujo atrasti biblinį šlovinimą'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116283430343494162</id><published>2006-11-06T18:04:00.000+02:00</published><updated>2006-12-16T19:51:42.085+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='poezija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><title type='text'>Neatimki, Dieve</title><summary type='text'>Vytautas Mačernis29Neatimki, Dieve, iš manęs klydimo teisės,Noriu pats surasti tavo kelią.Lig tavęs gal taip ir niekad neateisiu,Bet aš trokštu pats patirt, kaip geliaKlaidoje širdis... Aš baisiai noriu nusidėtiIr palikti tuščią tavo rojų.Tik patyręs nupuolimo vargą kietą,Vėlei imsiu sekt patarimu tavuoju.Kai sugrįšiu pas tave, koks džiaugsmas didisTėviškame tavo veide suspindės,Tu sušuksi: - </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116283430343494162/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/neatimki-dieve.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116283430343494162'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116283430343494162'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/neatimki-dieve.html' title='Neatimki, Dieve'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116238646052552217</id><published>2006-11-01T13:52:00.000+02:00</published><updated>2006-12-16T19:09:52.410+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><title type='text'>Apie susirinkimų formą</title><summary type='text'>Šį sekmadienį su Kielomis buvom apsilankę vienoje naujoje krikščioniškoje bendruomenėje. Tai po to apsilankymo kilo noras parašyti apie krikščioniškų susirinkimų formą. Na, aš visada sakau, kad ne formoje esmė, o turinyje, t.y. viduje. Bet tai, kas yra viduje, kadangi esam ne bekūnės dvasios, vis tiek įgauna vienokią ar kitokią formą.Daugelis čia Lietuvoje žino, kokia tvarka katalikų bažnyčioje. </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116238646052552217/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/apie-susirinkim-form.html#comment-form' title='47 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116238646052552217'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116238646052552217'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/11/apie-susirinkim-form.html' title='Apie susirinkimų formą'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>47</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116171704081971611</id><published>2006-10-24T22:02:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:28:04.844+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Nepaisoma paslaptis</title><summary type='text'>Oswald ChambersJėzus atsakė: „Mano karalystė ne iš šio pasaulio“Jono 18,36Didelis priešas Jėzui Kristui šiandien yra požiūris į darbo praktiškumą, kuriam jokio pagrindo Naujajame Testamente nėra, ir kuris kyla iš šio pasaulio sistemos. Šis darbas atkakliai reikalauja nesibaigiančios energijos ir veiksmo, bet ne asmeninio gyvenimo su Dievu. Pagrindinis dėmesys yra skiriamas klaidingam dalykui. </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116171704081971611/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/10/nepaisoma-paslaptis.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116171704081971611'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116171704081971611'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/10/nepaisoma-paslaptis.html' title='Nepaisoma paslaptis'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-116046716259629289</id><published>2006-10-10T10:58:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:39:11.274+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Apkabinsiu NEMOKAMAI</title><summary type='text'>Vos neapsiverkiau. Dar yra meilės pasaulyje.via David Finch</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/116046716259629289/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/10/apkabinsiu-nemokamai.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116046716259629289'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/116046716259629289'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/10/apkabinsiu-nemokamai.html' title='Apkabinsiu NEMOKAMAI'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-115566304322253635</id><published>2006-08-15T20:13:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T19:11:08.960+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Neformaliai apie susitikimą</title><summary type='text'>2006 m. rugpjūčio 11 d. 18 val. Laukiam Roberto… Galvojom, kad jis ir Stasys, kuris jam padėjo, jau nebegrįš ir stovyklavietę įrengsime pas Audėjus, bet viskas su jais buvo tvarkoj, grįžo...Buvom prie Balčio ežero, kur dunda traukiniai, mekena ožkytės ir vakarais bei naktį aplanko nekviesti svečiai apžiūrėti, kas čia tokie “palapiniauja”. Bet aš asmeniškai miegojau labai gerai, užmigusi nieko </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/115566304322253635/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/08/neformaliai-apie-susitikim.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/115566304322253635'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/115566304322253635'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/08/neformaliai-apie-susitikim.html' title='Neformaliai apie susitikimą'/><author><name>Kristina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18235992490042877379</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='31' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_OkhfDiUaayk/TMnW5xB2loI/AAAAAAAAAKU/7r7WQmcO_Ck/S220/Pakeista+viena.jpg'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-115286816082656886</id><published>2006-07-14T12:01:00.000+03:00</published><updated>2006-12-31T20:45:43.225+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>NEFORMALŲ susitikimas</title><summary type='text'>Taigi, vis atidėliojamas, bet privalomas "neformalų" susitikimas - rugpjūčio 11-13 d. T.y. penktadienį vakare susirenkam, o sekmadieni po pietų išsiskirstom. Kas negalėsit būti visą laiką, atvarykit bent vienai dienai ar vakarui. Kviečiami visi, kurie skaito ar rašo neformalų bloge http://neformalai.blogspot.com, ar šiaip visi pageidaujantys. Pasikvieskit savo draugų.Dėl programos. Tikslas visų </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/115286816082656886/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/07/neformal-susitikimas.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/115286816082656886'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/115286816082656886'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/07/neformal-susitikimas.html' title='NEFORMALŲ susitikimas'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-114936664235710849</id><published>2006-06-03T23:27:00.002+03:00</published><updated>2009-11-18T11:46:55.957+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>KAS YRA „KYLANTI BAŽNYČIA“?</title><summary type='text'>Prie šio uždavinio – bandyti paaiškinti, kas yra „Kylanti Bažnyčia“ – stoju turėdamas nevienareikšmiškus jausmus.Iš vienos pusės, jaučiu, kad man tekęs uždavinys sprendžiamas ne taip, kaip turėtų. Pati „Kylančios Bažnyčios“ vertybių sistema linksta nuo apibrėžimų prie istorijų, nuo aiškiai struktūrizuotų argumentų prie patirties. Atrodytų, būtų geriau, jei pasakotume, ką išgyvename, kas džiugina,</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/114936664235710849/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/06/kas-yra-kylanti-banyia.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114936664235710849'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114936664235710849'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/06/kas-yra-kylanti-banyia.html' title='KAS YRA „KYLANTI BAŽNYČIA“?'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-114775296334806380</id><published>2006-05-16T07:14:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:31:42.805+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='proza'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Malda ir Dievas</title><summary type='text'>Kaimelio kunigas buvo šventas žmogus, todėl parapijiečiai, kai tik prispausdavo  nelaimė, nuolat kreipdavosi į jį pagalbos. Tada jis pasitraukdavo į vis tą pačią  atokią girios vietą ir sukalbėdavo tik jam žinomą maldą. Dievas visada ją   išgirsdavo ir pagelbėdavo kaimui.Kai jis mirė, žmonės pagalbos kreipdavosi į jį pakeitusį kunigą, kuris nebuvo  šventas, bet žinojo tą atokią girios vietą ir </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/114775296334806380/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/05/malda-ir-dievas.html#comment-form' title='8 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114775296334806380'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114775296334806380'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/05/malda-ir-dievas.html' title='Malda ir Dievas'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-114621421697954752</id><published>2006-04-28T11:44:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:32:26.685+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Atviras laiškas giesmių kūrėjams</title><summary type='text'>Jau seniai ką berašiau į šį mūsų puslapiuką. Žiūriu, kad ir kiti ne baisiai aktyvūs buvo patapę. Tai dabar bandau situaciją taisyt. Tik ką baigiau versti ir publikavau Brian McLareno Atvirą laišką giesmių kūrėjams. Siūlau ir jums pasiskaityti. Tęsinys mano puslapyje.Šis atviras laiškas pirmą kartą buvo išspausdintas žurnale Worship Leader Magazine. Laiškas buvo adaptuotas ir perspausdintas gavus </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/114621421697954752/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/04/atviras-laikas-giesmi-krjams.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114621421697954752'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114621421697954752'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/04/atviras-laikas-giesmi-krjams.html' title='Atviras laiškas giesmių kūrėjams'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-114415042777311817</id><published>2006-04-04T14:28:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T19:15:11.788+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Ankstyvosios bažnyčios krikščionys</title><summary type='text'>Kažkaip užsimaniau truputuką atnaujinti šitą mūsų rubrikėlę. Ir vat sumąsčiau šiandien, kad noriu įdėti vieną laišką, kurį radau ieškodama internete informacijos apie anktyvosios bažnyčios krikščionis. Man jis nerealiai patiko. Tikiuosi, jums irgi bus malonu jį skaityti ir kai kuriuos dalykus apmąstyti.Tai ankstyvosios bažnyčios krikščionių aprašymas, rastas laiške, kuris vadinamas "Laišku </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/114415042777311817/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/04/ankstyvosios-banyios-krikionys.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114415042777311817'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/114415042777311817'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/04/ankstyvosios-banyios-krikionys.html' title='Ankstyvosios bažnyčios krikščionys'/><author><name>Kristina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18235992490042877379</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='31' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_OkhfDiUaayk/TMnW5xB2loI/AAAAAAAAAKU/7r7WQmcO_Ck/S220/Pakeista+viena.jpg'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113969352137468454</id><published>2006-02-11T23:10:00.001+02:00</published><updated>2006-12-15T11:36:34.997+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ekumenizmas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Vienybės apraiškos</title><summary type='text'>Vienas toks žmogus paprašė, kad iš savo dienoraščio, įmesčiau vieną rašinėlį ir čionais. Kažkaip niekad nedrįstu savavališkai:) Savoj erdvėj, nors ir nevisai uždaroj, visgi saugiausia... Vat ir išlenda yla iš maišo... Panašiai kaip ir su tuo ekumenizmu... Prieš porą savaičių buvau maldos už krikščionių vienybę savaitės pabaigtuvių pamaldose.Gražūs žodžiai, gražios maldos, gražūs pamąstymai… Iš </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113969352137468454/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/vienybs-apraikos_11.html#comment-form' title='7 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113969352137468454'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113969352137468454'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/vienybs-apraikos_11.html' title='Vienybės apraiškos'/><author><name>Kristina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18235992490042877379</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='31' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_OkhfDiUaayk/TMnW5xB2loI/AAAAAAAAAKU/7r7WQmcO_Ck/S220/Pakeista+viena.jpg'/></author><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113955828743559697</id><published>2006-02-10T09:55:00.000+02:00</published><updated>2006-12-15T11:38:20.867+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Priklausomybė nuo misijos?</title><summary type='text'>Laikas garsiai prabilti apie nuo veiklos priklausomus krikščionis, kurie neretai taip įsijaučia į pasaulio gelbėtojo vaidmenį, kad nebemato nei savo griūvančio žmogiškojo gyvenimo, nei bėra pajėgūs išgirsti autentišką Dievo kvietimą vienai ar kitai tarnystei. Vos ne kasdien išgirsti, kaip buvę karšti, radikalūs ir drąsūs krikščionys palūžta, pavargsta, sustoja: kažkur, girdime, kunigėlis puola į </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113955828743559697/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/priklausomyb-nuo-misijos.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113955828743559697'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113955828743559697'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/priklausomyb-nuo-misijos.html' title='Priklausomybė nuo misijos?'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113941279791260155</id><published>2006-02-08T17:26:00.000+02:00</published><updated>2006-12-15T11:41:43.429+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ekumenizmas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Postmodernas kaip denominacijų sutaikinimas</title><summary type='text'>Henrik Lindberg HansenSusitaikymas visais laikais buvo esminė krikščionybės tema. Ar laikytume Pradžios knygoje aprašytą žmonijos nuopuolį istoriniu faktu, ar veikiau tik egzistenciškai nuolatine žmonijos būsena, bet kuriuo atveju sutarsime, jog dėl nuopuolio žmonija atskirta nuo Dievo. Iš esmės visa teologija yra mėginimas aiškiai nurodyti šį atskyrimą bei tai, kaip žmonija galėtų sugrįžti prie </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113941279791260155/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/postmodernas-kaip-denominacij.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113941279791260155'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113941279791260155'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/02/postmodernas-kaip-denominacij.html' title='Postmodernas kaip denominacijų sutaikinimas'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113827708034288104</id><published>2006-01-26T14:01:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:54:35.779+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Turime laisve ....?</title><summary type='text'>Delacroix "Laisve vedanti zmones"Turime laisve, gavome "dovanai"... bet ar mokam ja naudotis?</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113827708034288104/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/turime-laisve.html#comment-form' title='9 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113827708034288104'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113827708034288104'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/turime-laisve.html' title='Turime laisve ....?'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><thr:total>9</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113803904466166190</id><published>2006-01-23T19:42:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:51:27.307+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Demoniški Dievo įvaizdžiai II</title><summary type='text'>Dar kelios ištraukos iš Karl Frielingsdorf knygos “Demoniški Dievo įvaizdžiai”.Pradžia &gt;&gt;[...] Mūsų tyrimo rezultatai patvirtino demoniškų Dievo įvaizdžių poveikį ne tik žmogui, bet ir visuomenei, politiniam jos gyvenimui, visais žmogiškojo gyvenimo lygmenimis.Mūsų tyrinėtu individualiu lygmeniu kalbama apie asmeninę gyvenimo istoriją, esminę nuostatą, teigiamus ir neigiamus esminius žodžius bei </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113803904466166190/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/demoniki-dievo-vaizdiai-ii.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113803904466166190'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113803904466166190'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/demoniki-dievo-vaizdiai-ii.html' title='Demoniški Dievo įvaizdžiai II'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113795761653312884</id><published>2006-01-22T20:46:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:49:53.927+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Demoniški Dievo įvaizdžiai I</title><summary type='text'>Įdomius pastebėjimus pateikia jėzuitas Karl Frielingsdorf knygoje “Demoniški Dievo įvaizdžiai”. Jis ištyrė 591 katalikų tikėjimo žmogų (kunigus, vienuoles ir kitus bažnyčios veikloje aktyvius žmones). Pasirodo, tiek krikštas vaikystėje, tiek kiti sakramentai suaugusiame amžiuje, netgi teologijos studijos neužtikrina, kad į žmogaus gyvenimą visiškai įsilietų išganingas Dievo veikimas. Šie žmonės </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113795761653312884/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/demoniki-dievo-vaizdiai-i.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113795761653312884'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113795761653312884'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/demoniki-dievo-vaizdiai-i.html' title='Demoniški Dievo įvaizdžiai I'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113749847677897769</id><published>2006-01-17T13:40:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:48:50.854+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><title type='text'>Jėzaus pasirinkimas (Lk 5, 1-11)</title><summary type='text'>,,Kartą, kai minios veržėsi prie Jėzaus klausytis Dievo žodžio, jis stovėjo prie Genezareto ežero ir pamatė dvi valtis, sustojusias prie ežero kranto. Žvejai buvo išlipę iš jų ir plovė tinklus” (Lk 5, 1-2 [Ekumeninis vert.]).Taip prasideda Luko užrašyta pirmųjų Jėzaus mokinių pašaukimo istorija. Toliau šio pasakojimo iš Ev. pagal Luką necituoju, galite susirasti patys. Kokį leidimą ar vertimą </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113749847677897769/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/jzaus-pasirinkimas-lk-5-1-11.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113749847677897769'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113749847677897769'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/jzaus-pasirinkimas-lk-5-1-11.html' title='Jėzaus pasirinkimas (Lk 5, 1-11)'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113700991301568150</id><published>2006-01-11T22:01:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:47:48.624+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><title type='text'>Pamąstymas pagal Jn 5, 1-9</title><summary type='text'>„… Jėzus nukeliavo į Jeruzalę. Jeruzalėje, prie Avių vartų, yra maudyklė, hebrajiškai vadinama Betzata, turinti penkias stogines. Jose gulėdavo daugybė ligonių – aklų, raišų, išsekusių. Ten buvo vienas žmogus, išsirgęs trisdešimt aštuonerius metus. Pamatęs jį gultinį ir sužinojęs jį labai seniai sergant, Jėzus paklausė: „Ar norėtum pasveikti?“ Ligonis atsakė: „Viešpatie, aš neturiu žmogaus, kuris</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113700991301568150/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/pamstymas-pagal-jn-5-1-9.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113700991301568150'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113700991301568150'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/pamstymas-pagal-jn-5-1-9.html' title='Pamąstymas pagal Jn 5, 1-9'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113681945140862723</id><published>2006-01-09T17:05:00.001+02:00</published><updated>2010-02-14T12:16:02.999+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Metukai :)</title><summary type='text'>Pažiūrėjau - jau šioks toks gimtadieniukas. Lygiai prieš metus su Simonu įkėlėm po įrašą į šį neformalų blogą.
Jei pažiūrėsim statistiškai - blogą pamatė virš 11 tūkstančių unikalių lankytojų. Taigi netoli tūkstančio per mėnesį. Ne kažin kiek, bet tie, kurie per google ieškojo ko nors krikščioniška tematika, turbūt jau turėjo progos čia užsukti.
Bandėme parašyti ir patys temomis, kurios mums </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113681945140862723/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/metukai.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113681945140862723'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113681945140862723'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/metukai.html' title='Metukai :)'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113662724885366230</id><published>2006-01-07T11:40:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:41:05.647+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><title type='text'>Apie vieną keistą moterį (Lk 15, 8-10).</title><summary type='text'>,,… kuri moteris, turėdama dešimtį drachmų ir vieną pametusi, neužsidega žiburio, nešluoja namų ir rūpestingai neieško, kolei suranda? Radusi ji susivadina drauges bei kaimynes ir sako: ‘Džiaukitės drauge su manimi, nes radau drachmą, kurią buvau pametusi’. Sakau jums, šitaip džiaugiasi Dievo angelai dėl vieno atsivertusio nusidėjėlio” (Lk 15, 8-10).Problematiškas, sumaištį keliantis, Biblijos </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113662724885366230/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/apie-vien-keist-moter-lk-15-8-10.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113662724885366230'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113662724885366230'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2006/01/apie-vien-keist-moter-lk-15-8-10.html' title='Apie vieną keistą moterį (Lk 15, 8-10).'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113604630143727981</id><published>2005-12-31T18:05:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:39:18.816+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Dievo teisingumas yra malonė!</title><summary type='text'>Arvydas MalinauskasParadoksas: vienas iš žmonių, prisidėjęs prie mano evangeliškos savimonės ugdymo, buvo kardinolas J. Ratzinger’is, ne per seniausiai tapęs popiežium. Aišku, jis pats to nė nenutuokia. Aišku, evangeliškąją teologiją Tikėjimo mokslo kongregacijos (kadaise ši institucija vadinosi ,,šventosios inkvizicijos” vardu) vadovas ,,dėstė” neakivaizdžiai. Neteko ragaut mokslų Romoj, bet </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113604630143727981/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/dievo-teisingumas-yra-malon.html#comment-form' title='8 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113604630143727981'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113604630143727981'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/dievo-teisingumas-yra-malon.html' title='Dievo teisingumas yra malonė!'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113586422325704348</id><published>2005-12-29T15:44:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:36:37.833+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><title type='text'>Meilė ir pažinimas (Ef 3,17-19)</title><summary type='text'>... kad Kristus per tikėjimą gyventų jūsų širdyse ir jūs, įsišakniję ir įsitvirtinę meilėje, gebėtumėte suvokti kartu su visais šventaisiais, koks yra plotis, ir ilgis, ir aukštis, ir gylis, ir pažinti Kristaus meilę, kuri pranoksta bet kokį žinojimą, kad būtumėte pripildyti visos Kristaus pilnybės (Ef 3,17-19).Skaitant šią Laiško efeziečiams vietą, toptelėjo galvon, kad krikščionys, skelbdami </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113586422325704348/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/meil-ir-painimas.html#comment-form' title='5 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113586422325704348'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113586422325704348'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/meil-ir-painimas.html' title='Meilė ir pažinimas (Ef 3,17-19)'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113545402286515124</id><published>2005-12-24T21:26:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:34:28.075+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Gimtadienis visiems!</title><summary type='text'>Įdomiai čia Jėzus paorganizavo mūsų kultūroje - sukviečia į savo gimtadienį visus. Nesvarbu, kad mes neįsidėmėjome Jo tikrosios gimimo dienos, nesvarbu, jog ir gimimo metų negalime atsekti. Jis vis tiek sugebėjo padovanoti mums savo gimtadienio šventę. Visi švenčia, gauna ir dovanoja dovanas. Net ir tie, kurie paprastai nieko nė girdėti apie Jėzų nenori.Neseniai skaičiau žmonių besisvečiuojančių </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113545402286515124/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/gimtadienis-visiems.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113545402286515124'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113545402286515124'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/gimtadienis-visiems.html' title='Gimtadienis visiems!'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113465171307368355</id><published>2005-12-15T14:51:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T08:29:08.150+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Dvasinis gyvenimas – tai visų pirma gyvenimas.</title><summary type='text'>Thomas MertonJis nėra tai, ką reikia tik pažinti ir tirti – jį reikia gyventi. Kaip ir bet koks gyvenimas, jis pasiligoja ir sunyksta, kai išraunamas iš jam tinkamo grunto. Malonė yra įskiepyta į mūsų prigimtį, ir visas žmogus yra pašventintas Šventosios Dvasios buvimu ir veikimu. Todėl dvasinis gyvenimas – ne tas gyvenimas, kuris su šaknimis išraunamas iš žmogui būdingos aplinkos ir persodinamas</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113465171307368355/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/dvasinis-gyvenimas-tai-vis-pirma.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113465171307368355'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113465171307368355'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/dvasinis-gyvenimas-tai-vis-pirma.html' title='Dvasinis gyvenimas – tai visų pirma gyvenimas.'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113390233426178113</id><published>2005-12-06T22:37:00.000+02:00</published><updated>2006-12-17T00:05:22.835+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Betliejaus viltis</title><summary type='text'>MANO JUNGAS ŠVELNUS, MANO NAŠTA LENGVA (Mt 11,30)Kai savęs ir šalia esančių žmonių paklausiu, kodėl gi mes čia gyvename, dažniausiai gaunu paviršutinius atsakymus apie malonumus ir linksmybes. Į gelmę tikrai irtis nemalonu ir nesinori, mat nuolat paaiškėja koks prakeiktas yra tas mūsų gyvenimas. Gilumoje mes esam sąlygojami arba mirties baimės, arba atsakomybės už kito silpnumą. Štai nuo kokio </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113390233426178113/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/betliejaus-viltis.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113390233426178113'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113390233426178113'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/betliejaus-viltis.html' title='Betliejaus viltis'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113344438909869349</id><published>2005-12-01T15:25:00.000+02:00</published><updated>2006-12-16T23:49:00.196+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Leiskime Dievo žodžiui būti gyvam II</title><summary type='text'>Skaityti teksto pradžią&gt;&gt;Kodėl man svarbu atskleisti Biblijos kelią pas žmones ir pas žmogų?Ogi noriu pasakyti, kad krikščionybės esmėje visgi nėra knyga, o asmuo. Tas asmuo - Dievas ir kartu žmogus, kuris ne laišką, ne knygą parašė žmonėms, o pats apiplėšdamas savo dieviškumą su mumis bendravo kaip vienas iš mūsų. Jam buvo svarbus žmogus, asmuo, su kuriuo jis bendrauja. Savo mokslą jis perteikė </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113344438909869349/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/leiskime-dievo-odiui-bti-gyvam-ii.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113344438909869349'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113344438909869349'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/12/leiskime-dievo-odiui-bti-gyvam-ii.html' title='Leiskime Dievo žodžiui būti gyvam II'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113336254037435813</id><published>2005-11-30T16:46:00.001+02:00</published><updated>2008-11-24T23:35:54.859+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Žodis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Leiskime Dievo žodžiui būti gyvam I</title><summary type='text'>Arba pasvarstymai apie Bibliją.Subalansuota evangelikams, bet neturėtų pakenkti ir kitiems :)Pats save bandau vadinti krikščionimi, o tai reiškia, kad Biblija man yra neabejotinas autoritetas. Tačiau bendraudamas su kai kuriais evangelinio tikėjimo atstovais jau ne kartą buvau apkaltintas, jog nepriimu Biblijos taip, kaip derėtų. O derėtų, matyt, skaityti Bibliją kaip šių laikų administracinį ir </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113336254037435813/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/leiskime-dievo-odiui-bti-gyvam-i.html#comment-form' title='14 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113336254037435813'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113336254037435813'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/leiskime-dievo-odiui-bti-gyvam-i.html' title='Leiskime Dievo žodžiui būti gyvam I'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>14</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113328946743531589</id><published>2005-11-29T20:06:00.000+02:00</published><updated>2006-12-16T23:46:38.780+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>"Jiems reikia tiek nedaug..."</title><summary type='text'>Štai prieš tokius žmones kaip Virginija, kuri po darbo dažnai skuba į onkologinę ligoninę, tai mes, besiginčijantys internetčikai, turėtume žemai lenkti galvą, o dar geriau pasimokyti iš jos pavyzdžio.Žemiau ištrauka iš straipsnio spaudoje:[…] Labai sukrėtė viena žinutė, kad skyriuje guli berniukas, kurio niekas nelanko, jo tėvelių taip pat nebūna kartu. Kadangi turėjau artimų žmonių, sirgusių </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113328946743531589/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/jiems-reikia-tiek-nedaug.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113328946743531589'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113328946743531589'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/jiems-reikia-tiek-nedaug.html' title='&quot;Jiems reikia tiek nedaug...&quot;'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-113295205437317557</id><published>2005-11-25T22:48:00.000+02:00</published><updated>2006-12-16T23:42:42.226+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='senovinė ateitis'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Apie atsižadėjimą</title><summary type='text'>Kol šiandieniniai neformalai neprisiruošia parašyti nieko savo į tinklapį, pateikiu vieno viduramžių neformalo tekstuką. Čia maždaug tiktų į rubrikėlę "Viduramžių eretiškoji klasika". Mat Johann'o Eckhart'o (1260-1328, kartais vadinamas tiesiog Mokytoju Eckhartu) raštai oficialiosios bažnyčios buvo apskelbti eretiškais. Jis buvo dominikonų vienuolis, mistikas ir teologas. Nepaisant nepalankaus </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/113295205437317557/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/apie-atsiadjim.html#comment-form' title='17 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113295205437317557'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/113295205437317557'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/11/apie-atsiadjim.html' title='Apie atsižadėjimą'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>17</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112962400511147208</id><published>2005-10-18T11:24:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:43:40.628+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Daugiau laiko su mažesniu žmonių skaičiumi</title><summary type='text'>Kunigas Ridas, pabuvęs pas mus pamaldose, užprašė paskelbti mano išverstą straipsnelį apie laiką ir žmones. O Joakimas, jį perskaitęs mano dienoraštyje, liepė jį ir čia padubliuoti. Išpildau prašymą-paliepimą...Allan Karr, Pietų Baptistų seminarijos profesorė neseniai parašė šį puikų straipsnį:Mūsų denominacija – tiek pasaulyje, tiek JAV – šiomis dienomis iš naujo nagrinėja ekleziologiją (mokymas</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112962400511147208/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/daugiau-laiko-su-maesniu-moni-skaiiumi.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112962400511147208'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112962400511147208'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/daugiau-laiko-su-maesniu-moni-skaiiumi.html' title='Daugiau laiko su mažesniu žmonių skaičiumi'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112913472802481286</id><published>2005-10-12T19:27:00.000+03:00</published><updated>2005-10-12T19:43:20.846+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><title type='text'>U2 pasirinko platesnę bendruomenę</title><summary type='text'>&lt;?xml:namespace prefix = o /&gt;Redaktoriai Raewynne J. Whiteley ir Beth Maynard, įkvėpti vienos garsiausių grupių, parašė pamokslų knygą. Pasitelkę į pagalbą 26 padėjėjus iš įvairių vietovių, jie siūlo pažvelgti į tai, kas įmanoma, turint tris akordus ir tiesą. Daugiau nei du dešimtmečius U2 moko esminių Biblijos principų. Trys iš keturių grupės narių buvo bepalieką grupę, kai bendruomenė, kuriai </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112913472802481286/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/u2-pasirinko-platesn-bendruomen.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112913472802481286'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112913472802481286'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/u2-pasirinko-platesn-bendruomen.html' title='U2 pasirinko platesnę bendruomenę'/><author><name>Amžina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11694340609555341915</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='24' height='32' src='http://img.photobucket.com/albums/v630/thePrettyGirl/e314851c.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112896353230420221</id><published>2005-10-10T19:36:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:46:17.569+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas VIII</title><summary type='text'>Pradžia I, II, III, IV, V, VI, VII

Audrius Petrikas

Po Viliaus - pilna Žemaitija krikščionių pankelių

Po Viliaus mirties vis aplankydavau pasilikusius sodyboje draugus, kurie norėjo tęsti Viliaus darbus, nors matėsi, kad juridiškai nieko nebuvo galima laimėti ir anksčiau ar vėliau viskas turės baigtis. Jų išsikraustymo dieną, praėjus metams po Viliaus mirties, net filmavau, turėjau ambicijų </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112896353230420221/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-viii.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112896353230420221'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112896353230420221'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-viii.html' title='Kitoks Vilius Orvidas VIII'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112888003453232790</id><published>2005-10-09T20:40:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:45:24.618+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas VII</title><summary type='text'>Pradžia I, II, III, IV, V, VI
  
Audrius Petrikas

Polinkis į mistinius dalykus
Iš pradžių buvo įdomu pamatyti krišnaitus, ekstrasensus, kurie taip pat avažiuodavo į sodybą, klausytis pokalbių, diskusijų ir pačiam kur nors įkišti liežuvį (nors jaučiau, kad negaliu nieko kalbėti, nes mano žemas lygis). Kai pažinau Vilių, jis jau buvo pranciškonas, tikras krikščionis, bet to, ką buvo patyręs </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112888003453232790/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-vii.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112888003453232790'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112888003453232790'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-vii.html' title='Kitoks Vilius Orvidas VII'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112866274272552991</id><published>2005-10-07T08:19:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:44:51.663+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas VI</title><summary type='text'>Pradžia I, II, III, IV, V

Audrius Petrikas


Visur su ironija ir juoku

Vilius turėjo ironijos pasauliui ir labai natūraliai pankuodavo. Pavyzdžiui, leisdavo man su asilu nujoti į Salantų parduotuvę nupirkti kokios nors grietinės. O juk depresija, kuri mane kankino, - tai dėmesio sau poreikis, didžiulis egoizmas. Tai čia man buvo pati tinkamiausia forma - joji per miestelį ant asilo anksti </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112866274272552991/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-vi.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112866274272552991'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112866274272552991'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-vi.html' title='Kitoks Vilius Orvidas VI'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112853751057806049</id><published>2005-10-05T21:27:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:44:18.229+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas V</title><summary type='text'>Pradžia I, II, III, IV

Audrius Petrikas

Įvedė į krikščionybę
Orvidas buvo tas, kuris mane sustabdė, apsuko ir davė orientyrus - Kristaus ir Pranciškaus. Dabar sakau, kad savižudybė įvyko, bet aš žuvau kaip pasaulio žmogus. Buvęs mano pasaulis tiesiog išnyko. Atsimenu, Vilius įkišo man knygą "Saulės giesmė". Pavarčiau, nieko ne suprantu - kažkokia krikščioniška pasaulėžiūra. Paskui Bibliją </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112853751057806049/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-v.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112853751057806049'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112853751057806049'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-v.html' title='Kitoks Vilius Orvidas V'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112845259288463357</id><published>2005-10-04T21:22:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:43:42.735+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas IV</title><summary type='text'>Pradžia I, II, III

Audrius Petrikas

Atradau daug bendrumo



Tai, kas kitus šokiravo, man buvo labai sava. Pavyzdžiui, tai, kad Vilius buvo baigęs tik penkias klases, man labai patiko - tiesiog fantastika! Kartą mane draugas Stasys, kuris Salantuose baigė mokyklą, pasakojo, kad dirbo ten toks fanatikas matematikos mokytojas. Jis visąlaik mokiniams kartodavo: "Be logikos, be matematikos jūs </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112845259288463357/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-iv.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112845259288463357'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112845259288463357'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-iv.html' title='Kitoks Vilius Orvidas IV'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112836721684069918</id><published>2005-10-03T22:15:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:43:14.401+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas III</title><summary type='text'>Pradžia I, II

Audrius Petrikas

Papirko nesavanaudišku rūpesčiu

Kai pradėjau pasakoti apie save, Orvidas man sako: "Tu niekur neik, pasilik" ir tuo sušildė sielą. Tie žodžiai užklupo, kai buvau apsisprendęs išeiti ir pasidaryti sau galą. Dar nebuvau girdėjęs, kad žmogus taip pasakytų - niekur neik, pabūk čia pas mane. Galvojau, kad visa Lietuva - vienas blogis, vieni materialistai, kurie </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112836721684069918/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-iii.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112836721684069918'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112836721684069918'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-iii.html' title='Kitoks Vilius Orvidas III'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112827536056382618</id><published>2005-10-02T20:44:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:42:18.918+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas II</title><summary type='text'>Tęsinys. (Pradžia)

Audrius Petrikas

Satanisto patirtis

Kai atėjau į sodybą, buvo 1991 m. kovo mėnesis. Krizė man prasidėjo iš karto po sausio 13-osios. Atsimenu, tomis dienomis su draugu atvažiavau į Vilnių, susidėjau su kitais satanistais ir buvau nusiteikęs ginti Lietuvą. Mūsų bazė buvo ant vieno namo priešais parlamentą stogo. Ten laukėm Gedimino prospektu atvažiuojančių tankų. Draugai </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112827536056382618/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-ii.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112827536056382618'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112827536056382618'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-ii.html' title='Kitoks Vilius Orvidas II'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112819634192273591</id><published>2005-10-01T22:46:00.001+03:00</published><updated>2011-05-26T19:37:53.651+03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kitoks Vilius Orvidas I</title><summary type='text'>Audrius Petrikas,
per gailestingo Dievo malonę dabar esantis krikščionimi, kurio tikslas būti savimi arba pasidaryt retesniam už baltą varną.

Į sodybą atvedė noras nusižudyti

Į Orvido sodybą įžengiau norėdamas nusižudyti, nes turėjau satanisto patirtį O visi tokie žmonės prieina depresiją. Atsimenu, nusprendęs nusižudyti nusiskutau galvą, nuėjau į autobusų stoti Radviliškyje ir sėdau į pirmą </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112819634192273591/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-i.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112819634192273591'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112819634192273591'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/10/kitoks-vilius-orvidas-i.html' title='Kitoks Vilius Orvidas I'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112766903850007875</id><published>2005-09-25T20:16:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:18:49.135+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Įsitikinimų nelaisvėje</title><summary type='text'>Visatoje nėra nieko artimesnio už Apvaizdą. Paveldėtas neigiamas Apvaizdos paveikslas gali padaryti labai daug žalos. Kai tavo Dievas yra griežtas teisėjas, Jis paverčia tavo gyvenimą nerimastingu išganymo medžiojimu. Tokio Dievo akys, kaip piktojo Argo, mato visur. Jis mato viską ir nieko nepamiršta. Toks Apvaizdos paveikslas luošina mus. Jei išganymas ir pasveikimas neateina kaip dovanos, jie </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112766903850007875/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/sitikinim-nelaisvje.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112766903850007875'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112766903850007875'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/sitikinim-nelaisvje.html' title='Įsitikinimų nelaisvėje'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112745751047182837</id><published>2005-09-23T09:34:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:17:02.491+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><title type='text'>Dvasinės „nakties“ išbandymai</title><summary type='text'>Neseniai paskelbtame savo straipsnyje kunigas B.Kolodeičiukas taip pat pažymėjo, kad Motina Teresė savo dvasiniame gyvenime yra patyrusi didelių vidinių išbandymų, kuriuos jis vadina „sielos tamsiąja naktimi“. Tėvas B.Kolodeičiukas rašo, kad beatifikacijos bylos eigoje teko ištirti Motinos Teresės laiškus savo dvasiniams vadovams, iš kurių paaiškėjo, kad, nepaisant tvirtos vienybės su Kristumi ir</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112745751047182837/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/dvasins-nakties-ibandymai.html#comment-form' title='1 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112745751047182837'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112745751047182837'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/dvasins-nakties-ibandymai.html' title='Dvasinės „nakties“ išbandymai'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112708165641260509</id><published>2005-09-19T00:15:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:14:49.034+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='poezija'/><title type='text'>Kelio ženklai</title><summary type='text'>Vaidotas Daunys. Iš knygos "Kelio ženklai"Kas lieka už manęs, kas lieka už manęs,Vandens žolė vainiką vėjui pina,Saulėlydis šešėlį bangai tiesia,Šešėly tam ir mano judesys.Akimirka nutolstanti, nutolus,Ką reiškia tavo pėdsakas, kurisKaip metų tyliai gelstanti žymėIr kelią užburia, ir ašarą nušviečia?Saulėlydi, jau tavo delnuoseTave turėsiu, jau žolynus skinsiu,Jau glostysiu tą rūką ir vėsiaRanka </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112708165641260509/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/kelio-enklai.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112708165641260509'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112708165641260509'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/kelio-enklai.html' title='Kelio ženklai'/><author><name>tichike</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='23' height='32' src='http://photos1.blogger.com/img/63/1602/200/050603215704_747.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112557340621107268</id><published>2005-09-01T11:08:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:45:04.208+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Kunigas, kaimenė ir jo žmona</title><summary type='text'>Rev. Michael Scheip, buvęs vedęs liuteronų kunigas, atsivertęs į katalikybę ir toliau vykdo savo apaštalinę tarnystę.2005 m. liepos 27 d. internetinė svetainė "St. Petersburg Floridian" pateikė straipsnį apie retą (mažiau, nei 100) atvejį, kuomet katalikų kunigas yra oficialiai vedęs. Su žmona jie susituokę jau 24 metus ir augina penkis 9-21 metų sūnus. Katalikų Bažnyčia kunigams celibato </summary><link rel='related' href='http://www.sptimes.com/2005/06/27/Floridian/The_priest__his_flock.shtml' title='Kunigas, kaimenė ir jo žmona'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112557340621107268/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/kunigas-kaimen-ir-jo-mona.html#comment-form' title='14 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112557340621107268'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112557340621107268'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/09/kunigas-kaimen-ir-jo-mona.html' title='Kunigas, kaimenė ir jo žmona'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>14</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112429281700526326</id><published>2005-08-17T18:33:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:45:31.622+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ekumenizmas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='asmenybės'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Liūdna žinia - Nužudytas Brolis Roger, Taizė įkūrėjas</title><summary type='text'>Brolis Roger, kuris yra viena ryškiausių XX amžiaus ekumeninio judėjimo figūrų, antradienį jo įkurtoje Taizė bendruomenėje Prancūzijos rytuose per pamaldas buvo mirtinai subadytas peiliu, pranešė policija ir jo bendruomenė.Daugiau »</summary><link rel='related' href='http://www.delfi.lt/news/daily/crime/article.php?id=7298173' title='Liūdna žinia - Nužudytas Brolis Roger, Taizė įkūrėjas'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112429281700526326/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/lidna-inia-nuudytas-brolis-roger-taiz.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112429281700526326'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112429281700526326'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/lidna-inia-nuudytas-brolis-roger-taiz.html' title='Liūdna žinia - Nužudytas Brolis Roger, Taizė įkūrėjas'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112429236337121634</id><published>2005-08-17T18:17:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:12:12.030+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Teateinie tavo karalystė: ką parsivežiau iš Švedijos</title><summary type='text'>Kažkaip pagalvojau, kad gal reiktų man mestelt ką nors į neformalus. Tai vat, jūsų pusryčiams, pietums ir vakarienei:) mano lauktuvės iš Švedijos;)Tai vat keletas pamąstymų iš BIEN festivalio Švedijoje, kuriame šiemet nusišypsojo laimė sudalyvauti. Tai, kas slėpėsi už šio mįslingo man pavadinimo, paaiškėjo prieš geras pora savaičių. Iš pradžių euforiška nuotaika pamažu grimzdo į susimąstymą ir </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112429236337121634/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/teateinie-tavo-karalyst-k-parsiveiau-i.html#comment-form' title='4 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112429236337121634'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112429236337121634'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/teateinie-tavo-karalyst-k-parsiveiau-i.html' title='Teateinie tavo karalystė: ką parsivežiau iš Švedijos'/><author><name>Kristina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18235992490042877379</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='31' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_OkhfDiUaayk/TMnW5xB2loI/AAAAAAAAAKU/7r7WQmcO_Ck/S220/Pakeista+viena.jpg'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112359553391111113</id><published>2005-08-09T16:46:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:10:56.279+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Bajariai su Indulgencijomis</title><summary type='text'>Pasirodo, bajariai su indulgencijomis tęsiasi. Tiesa sakant, iš pastarojo popiežiaus tokių dalykų jau nesitikėjau. Bet pasirodo nieko naujo po saule. Kopijuoti medžiagą draudžiama, tai skaitykit take</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112359553391111113/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/bajariai-su-indulgencijomis.html#comment-form' title='35 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112359553391111113'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112359553391111113'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/bajariai-su-indulgencijomis.html' title='Bajariai su Indulgencijomis'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>35</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112333044342824865</id><published>2005-08-06T15:10:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:46:37.449+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Gyvenimas be erdvės neturi prasmės</title><summary type='text'>Dar viena citata - jau iš kito Henri Nouwen straipsnio:Vienumoje dingsta manasis ešafotas: nėra draugų, su kuriais paplepėt; nėra kam skambint; nereikia važiuoti į jokius susitikimus; nėra linksminančios muzikos; neblaško jokios knygos. Vien tik aš: nuogas, pažeidžiamas, silpnas, nuodėmingas, skurdžius, sudužęs. Nebeliko nieko. Su šiuo nieku ir turiu susitikti vienumoje, veidu į veidą – tas </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112333044342824865/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/gyvenimas-be-erdvs-neturi-prasms.html#comment-form' title='7 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112333044342824865'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112333044342824865'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/gyvenimas-be-erdvs-neturi-prasms.html' title='Gyvenimas be erdvės neturi prasmės'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>7</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112316624165220313</id><published>2005-08-04T17:27:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:47:47.874+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Nuo vienumos link bendruomenės, nuo bendruomenės link tarnystės</title><summary type='text'>Šiandien radau Henri Nouwen straipsnį šiuo pavadinimu. Pradžią išverčiau. Manau, kad jis atsako į daugelį mūsų liestų temų.Visų pirma, jo autorius - katalikų kunigas, teologijos dėstytojas, daktaras, kuris savo gyvenimą baigė atidėjęs visas savo regalijas ir pasišventęs padėti prie lovos prikaustytam žmogui.Antra, jis kalba tiek apie vienumą, tiek apie bendruomenę, tiek apie tarnystę - apie temas</summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112316624165220313/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/nuo-vienumos-link-bendruomens-nuo.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112316624165220313'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112316624165220313'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/nuo-vienumos-link-bendruomens-nuo.html' title='Nuo vienumos link bendruomenės, nuo bendruomenės link tarnystės'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112306851870385050</id><published>2005-08-03T14:23:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:09:30.525+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Kiek kainuoja Jėzaus kraujas?</title><summary type='text'>Šiaip, sunku net komentuoti, skaitant tokias reklamas. O tylėti irgi nesinori. Nepagalvokit, kad čia dabar noriu šaipytis iš Katalikų bažnyčios. Man tikrai ne tas pats kokie dalykėliai yra brukami mano tėvams ir draugams. O ir aš pats negaliu savęs radikaliai atsieti nuo bažnyčios kurios nariai man paskelbė Evangeliją ir kuriai priklauso mano artimieji.Ir man ne tas pats, kad iš Jėzaus palikto </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112306851870385050/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/kiek-kainuoja-jzaus-kraujas.html#comment-form' title='15 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112306851870385050'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112306851870385050'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/08/kiek-kainuoja-jzaus-kraujas.html' title='Kiek kainuoja Jėzaus kraujas?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>15</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112263860447055386</id><published>2005-07-29T15:00:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:08:26.709+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='naujienos'/><title type='text'>Po vienu stogu</title><summary type='text'>Pradėjo veikti krikščioniškų renginių reklamos puslapėlis. Visus kviečiam apsilankyti ir patiems prisijungti prie informacijos pateikimo. Žr. po vienu stogu&gt;&gt; </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112263860447055386/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/po-vienu-stogu.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112263860447055386'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112263860447055386'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/po-vienu-stogu.html' title='Po vienu stogu'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112253457377300030</id><published>2005-07-28T09:57:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T23:07:00.176+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='psichologija'/><title type='text'>Gimtoji nuodėmė</title><summary type='text'>nekrikščioniškame interpretavimeErich Frommiš knygos Menas mylėtiKiekviena meilės teorija privalo remtis žmogaus ir jo egzistencijos samprata. Gyvūnų meilė, ar tiksliau meilės ekvivalentas gyvūnų santykiuose, jų prisirišimas iš esmės tėra instinktyvaus jų elgesio sudėtinė dalis, o žmoguje veikia tik šio instinktyvaus mechanizmo reliktai. Svarbiausia žmogaus egzistencijoje yra tai, kad jis kilęs </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112253457377300030/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/gimtoji-nuodm.html#comment-form' title='3 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112253457377300030'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112253457377300030'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/gimtoji-nuodm.html' title='Gimtoji nuodėmė'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>3</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112175891116656269</id><published>2005-07-19T10:34:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T22:59:55.759+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Kas gi ta bendruomenė?</title><summary type='text'>Taip jau nutiko, kad "neformaluose" įsiplėskus diskusijai apie bendruomenę, beveik visi apie ją pasisakė atskiru įrašu. Taigi, bandau pasivyti kitus ir aš.Man kažkodėl pasirodė, kad į šį klausimą atsakė vienas neformalas jau maždaug prieš du tūkstančius metų. Ne, jis nedavė griežtus rėmus turinčio teorinio bendruomenės apibrėžimo. Greičiau priešingai, jo samprata netelpa mūsų kuriamuose </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112175891116656269/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/kas-gi-ta-bendruomen.html#comment-form' title='47 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112175891116656269'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112175891116656269'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/kas-gi-ta-bendruomen.html' title='Kas gi ta bendruomenė?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>47</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-112056718115715565</id><published>2005-07-05T15:39:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T22:56:17.055+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>Minčių ratas</title><summary type='text'>Užsisuku aš, užsisuki tu,,,visi mes sukamės savų minčių rate,,,slepiamės savuose užkaboriuose,,,bijom įisileisti JO šviesos, nes ji mus keičia,,norim pasilikti tuose Dantės ratuose,,pasidaro jie tokie savi ir nenugalimi,, Aš taip noriu kartais iš jo ištrukti,,bet savom jėgom negaliu,,,esu silpna,,žinau tai, bet tamsa neužgožia Jo šviesos, kuri tamsumas pašalina,,,imu matyti tai, ko anksčiau </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/112056718115715565/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/mini-ratas.html#comment-form' title='11 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112056718115715565'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/112056718115715565'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/07/mini-ratas.html' title='Minčių ratas'/><author><name>Indrė</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='21' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_uUjQ_1_LvKQ/TM_HheLPk-I/AAAAAAAAFlY/-f35BaOoxc0/S220/DSC_0074.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp0.blogger.com/_CWXyeZH1Xpc/RYRdGvGsCXI/AAAAAAAAACU/SxdLt_YnPw8/s72-c/indres+ratas.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>11</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111963606915957608</id><published>2005-06-24T20:50:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T22:39:06.763+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dvasingumas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Iš Stanislovo atsidūsėjimų</title><summary type='text'>Paimkime maisto, nes "dar ilgas kelias". Pelenuose kepta duona. Atgailos duona... Temaitina mane, Viešpatie, ta duona - turiu eiti...Antai vėlei mokiniai sprendžia skaičiavimo uždavinį. Štai jau baigė - sudėjo, padaugino, atėmė. Skubiai verčia jie patį paskutinį puslapį, - ,"ar gautas atsakymas?" Jei ne, ieško klaidos, vėl iš naujo daugina, atima… Ir mano gyvenimas - milžiniškas uždavinynas… </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111963606915957608/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/06/i-stanislovo-atsidsjim.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111963606915957608'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111963606915957608'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/06/i-stanislovo-atsidsjim.html' title='Iš Stanislovo atsidūsėjimų'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111928518949829746</id><published>2005-06-20T19:31:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T22:35:15.231+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bendruomenė'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ekumenizmas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Kristaus</title><summary type='text'>Kartais savęs paklausiu, kas aš esu. Bažnyčios, bendruomenės prasme. Kas aš? Ir visada sau atsakau: aš esu krikščionė. Kažkaip gera pasidaro išgirdus šį atsakymą iš savo širdies gelmių, tik kažkodėl jaučiu nuolatinį spaudimą būti prie kažkuo...Kaskart, kai pasakau, kad vaikštau į liuteronų pamaldas, visi nustemba (na, tie, kurie pirmą kartą tai išgirsta) "Tu liuteronė?!" Tada viduje kažkas </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111928518949829746/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/06/kristaus.html#comment-form' title='13 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111928518949829746'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111928518949829746'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/06/kristaus.html' title='Kristaus'/><author><name>Kristina</name><uri>http://www.blogger.com/profile/18235992490042877379</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='31' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_OkhfDiUaayk/TMnW5xB2loI/AAAAAAAAAKU/7r7WQmcO_Ck/S220/Pakeista+viena.jpg'/></author><thr:total>13</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111641911460435960</id><published>2005-05-18T15:15:00.002+03:00</published><updated>2009-03-22T21:31:39.239+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kultūra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='proza'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><title type='text'>Vadovai</title><summary type='text'>Doroti (iš „Geltonų plytų kelio“ ir „Smaragdo miesto burtininko“) metafora.Iš pažiūros, Doroti – prastas vadovas. Netinka nei jos lytis, nei amžius. Nepasiruošusi atsakyti į viso pasaulio klausimus. Nežino, nei kur reikia eiti, nei kaip tai daryti. Pati silpna, pasimetus, pati ieško tiek kelio, tiek atsakymų. Tai – geriausi postmodernaus vadovo bruožai!Moderniam pasaulyje (ir turiu omeny, tiek </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111641911460435960/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/05/vadovai.html#comment-form' title='8 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111641911460435960'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111641911460435960'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/05/vadovai.html' title='Vadovai'/><author><name>Neformalai</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04786786920372060916</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>8</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111549685352935872</id><published>2005-05-07T23:11:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:48:55.809+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><title type='text'>liturgija ir laisva forma</title><summary type='text'>kažkada pernai rašiau apie tai savo puslapyje... šiandien žiūrėjau, kokius įrašus skaito žmonės, ir šitas buvo vienas iš jų.the ooze blogas mane nukreipė į vineyard.music, kad pasižiūrėčiau ką žinomas teologas ir Durhamo vyskupas N.T. Wright turi pasakyti apie liturgiją.man labiausiai patiko keli paskutiniai jo sakiniai.  žmonės TROKŠTA šlovinti, alksta susitikti su Dievu.  vyskupą tėvai išmokė </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111549685352935872/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/05/liturgija-ir-laisva-forma.html#comment-form' title='2 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111549685352935872'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111549685352935872'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/05/liturgija-ir-laisva-forma.html' title='liturgija ir laisva forma'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111454108935549123</id><published>2005-04-26T21:23:00.000+03:00</published><updated>2006-12-16T22:31:29.632+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ekumenizmas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Katalikiška mariologija?</title><summary type='text'>Niekam ne paslaptis, kad yra kai kurių krikščioniško mokymo pozicijų dėl kurių skirtingų konfesijų atstovai niekaip nesutaria. Viena tokia pozicija - mokymas apie Mariją. Naršydamas internete radau gerų tendencijų iš katalikiškos pusės.Štai Antanas Saulaitis SJ paruošė eilę straipsnelių, kuriuose bando paaiškinti, kaip nutiko, kad istorijos eigoje žmonės Marijai ėmė skirti garbinimą taikytiną </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111454108935549123/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/04/katalikika-mariologija.html#comment-form' title='6 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111454108935549123'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111454108935549123'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/04/katalikika-mariologija.html' title='Katalikiška mariologija?'/><author><name>Joakimas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/14469281602011711473</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='26' height='32' src='http://photos1.blogger.com/blogger/2723/527/320/as.jpg'/></author><thr:total>6</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-111247260566308447</id><published>2005-04-19T23:42:00.000+03:00</published><updated>2006-12-15T11:54:02.345+02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='misija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='šlovinimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='filosofija'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gyvenimas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='teologija'/><title type='text'>Postmodernus krikščionis - III dalis</title><summary type='text'>Mane sužavėjo vieno metodistų teologo ir futuristo nupieštas vaizdinys: besisupantis vaikas.  Norėdamas skristi pirmyn, jis lošiasi atgal ir spiria į orą kojomis pirmyn.  Man rodos, tai – bažnyčios dinamiškas prototipas.  Negalim sau leisti sėdėti ir mosikuoti kojomis stovinčiose sūpynėse.  Jėzus mus kviečia judėti, Jėzus kviečia suptis, Jėzus kviečia džiaugtis gyvenimu matant aplinkui veikiant </summary><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://neformalai.blogspot.com/feeds/111247260566308447/comments/default' title='Rašyti komentarus'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/04/postmodernus-krikionis-iii-dalis.html#comment-form' title='0 Komentarai (-ų)'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111247260566308447'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8205360/posts/default/111247260566308447'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://neformalai.blogspot.com/2005/04/postmodernus-krikionis-iii-dalis.html' title='Postmodernus krikščionis - III dalis'/><author><name>+ simonas</name><uri>http://www.blogger.com/profile/16819645160867324283</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://bp1.blogger.com/_UQqUqOYxY6I/SHzfopRp3xI/AAAAAAAABdE/V_OIsvtoPco/S220/SK-WeeMee-sq.png'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>
